字級
- 大
- 中
- 小
圖說:多倫多佛光山住持永固法師2018佛學講座, 11月20日晚間,於多倫多佛光山主講「普賢行願品與人間菩薩道」,開示現代生活如何實踐人間菩薩道。 人間社記者轉珀攝永固法師佛學講座 印證人間菩薩道
2018-11-24
多倫多佛光山住持永固法師,連續於11月19、20、21日晚間,於多倫多佛光山舉行三天的佛學講座,講題分別為「金剛經與人間菩薩道」、「華嚴經淨行品與人間菩薩道」、「普賢行願品與人間菩薩道」,從經典義理剖析,循序確立觀念,為學佛者理清人間菩薩的修行次第。
身兼多倫多佛光山、渥太華佛光山、滿地可華嚴寺住持及國際佛光會美東副秘書長的永固法師,法務倥傯之際,特別以三天的講座,為多倫多信眾開示「人間佛教」菩薩行者,應以何心學佛、行佛,進而成佛。滿地可、底特律兩地的會員信眾,亦透過網路視訊,同步參與講座。
11月19日「金剛經與人間菩薩道」講座,永固法師先以自己當初入佛門,被人我之間人事物的表相所困、所干擾,對照今日講《金剛經》的反觀自我為例;以及列舉若干經文詳細說明,經典中可以找到引導我們的修行之道,但需要將佛法運用在生活中,並經由一次次的練習,明白緣起性空,不執著於境、不停留於當下,就能面對問題、不害怕問題;也指出學佛應抱持的心態,以及過程中應如何保持、如何不斷提昇、如何降伏煩惱。
永固法師強調,學佛不僅止於獨善其身,也不能停留於表相、境界、妄念的解脫,更需要進階到「上求佛道,下化眾生」的菩薩層次。行菩薩道也有如耕耘福田,要學習無相布施,只問努力,若「著相」即非菩薩。法師最後期許大家,珍惜每個當下,在這一期生命中學佛、行菩薩道。
11月20日「華嚴經淨行品與人間菩薩道」講座,永固法師首先介紹〈華嚴經淨行品〉的背景出處,再逐一解說《華嚴經‧淨行品》中,智首菩薩十問文殊師利菩薩,學佛者生活修行中如何得十種三業、十種具足、十種慧、十力、十種善巧、修習七覺三定、圓滿六度四梵、十智力、十王護持、十度生、十超眾等111個問題。
法師也從文殊菩薩回答的141種生活狀況,例舉與現代生活有關的在家、出家、坐禪觀時、將行披掛時、澡漱盥洗時、乞食道行時、到城乞食時、還歸洗浴時、習誦旋禮時、晝夜寢覺時,應把握每一個當下,善用其心。「善用其心」不僅是一般的正面思考、先念,更包括日常微不足道的刷牙洗臉、穿衣吃飯、出門走路、起床就寢等一切舉止,若能在面對任何境界、做任何事情時,心心念念為一切眾生發願;如是用功,發願的當下,即具足菩薩性格及成就自利利他的功德。
第三天「普賢行願品與人間菩薩道」講座一開始,永固法師直接點出,學「菩薩行」應效法普賢菩薩的發願修行;接著以星雲大師賦予「普賢十大願」的現代註解:一者禮敬諸佛,是人格的尊重;二者稱讚如來,是語言的讚美;三者廣修供養,是結緣的實踐;四者懺悔業障,是行為的改進;五者隨喜功德,是心意的淨化;六者請轉法輪,是真理的傳播;七者請佛住世,是聖賢的禮遇;八者常隨佛學,是智者的追隨;九者恆順眾生,是民意的重視;十者普皆迴向,是功德的圓滿。讓大家更容易明瞭現代生活中,如何實踐人間菩薩道。
永固法師最後引用〈佛光會員信條〉與〈普賢行願品〉對照說明兩者相應處,同時也勉勵大家,從現在起開始深入體會,將他們做為生活的行為守則,在佛道上認認真真奉行,就會獲得法的歡喜及佛光照耀。
身兼多倫多佛光山、渥太華佛光山、滿地可華嚴寺住持及國際佛光會美東副秘書長的永固法師,法務倥傯之際,特別以三天的講座,為多倫多信眾開示「人間佛教」菩薩行者,應以何心學佛、行佛,進而成佛。滿地可、底特律兩地的會員信眾,亦透過網路視訊,同步參與講座。
11月19日「金剛經與人間菩薩道」講座,永固法師先以自己當初入佛門,被人我之間人事物的表相所困、所干擾,對照今日講《金剛經》的反觀自我為例;以及列舉若干經文詳細說明,經典中可以找到引導我們的修行之道,但需要將佛法運用在生活中,並經由一次次的練習,明白緣起性空,不執著於境、不停留於當下,就能面對問題、不害怕問題;也指出學佛應抱持的心態,以及過程中應如何保持、如何不斷提昇、如何降伏煩惱。
永固法師強調,學佛不僅止於獨善其身,也不能停留於表相、境界、妄念的解脫,更需要進階到「上求佛道,下化眾生」的菩薩層次。行菩薩道也有如耕耘福田,要學習無相布施,只問努力,若「著相」即非菩薩。法師最後期許大家,珍惜每個當下,在這一期生命中學佛、行菩薩道。
11月20日「華嚴經淨行品與人間菩薩道」講座,永固法師首先介紹〈華嚴經淨行品〉的背景出處,再逐一解說《華嚴經‧淨行品》中,智首菩薩十問文殊師利菩薩,學佛者生活修行中如何得十種三業、十種具足、十種慧、十力、十種善巧、修習七覺三定、圓滿六度四梵、十智力、十王護持、十度生、十超眾等111個問題。
法師也從文殊菩薩回答的141種生活狀況,例舉與現代生活有關的在家、出家、坐禪觀時、將行披掛時、澡漱盥洗時、乞食道行時、到城乞食時、還歸洗浴時、習誦旋禮時、晝夜寢覺時,應把握每一個當下,善用其心。「善用其心」不僅是一般的正面思考、先念,更包括日常微不足道的刷牙洗臉、穿衣吃飯、出門走路、起床就寢等一切舉止,若能在面對任何境界、做任何事情時,心心念念為一切眾生發願;如是用功,發願的當下,即具足菩薩性格及成就自利利他的功德。
第三天「普賢行願品與人間菩薩道」講座一開始,永固法師直接點出,學「菩薩行」應效法普賢菩薩的發願修行;接著以星雲大師賦予「普賢十大願」的現代註解:一者禮敬諸佛,是人格的尊重;二者稱讚如來,是語言的讚美;三者廣修供養,是結緣的實踐;四者懺悔業障,是行為的改進;五者隨喜功德,是心意的淨化;六者請轉法輪,是真理的傳播;七者請佛住世,是聖賢的禮遇;八者常隨佛學,是智者的追隨;九者恆順眾生,是民意的重視;十者普皆迴向,是功德的圓滿。讓大家更容易明瞭現代生活中,如何實踐人間菩薩道。
永固法師最後引用〈佛光會員信條〉與〈普賢行願品〉對照說明兩者相應處,同時也勉勵大家,從現在起開始深入體會,將他們做為生活的行為守則,在佛道上認認真真奉行,就會獲得法的歡喜及佛光照耀。
相
關
消
息







